Visibilidade para fabricantes e tocadores de mbira nas zonas rurais de Moçambique

Em outubro de 2022, Tatenda Lenade Cangola e SR iniciaram um projeto com o objetivo de localizar tocadores e fabricantes de mbira nas regiões fronteiriças moçambicanas perto do Zimbábue, e dar-lhes visibilidade na mídia, para que

• eles podem fazer conexões como músicos, e sua música se torna mais amplamente conhecida
• eles vendem seus instrumentos nacional e internacionalmente
• seus tipos de mbira encontram mais alunos em casa e no exterior, semelhante ao nosso curso mbira dzaVaNdau.

• estamos criando páginas biográficas em português e inglês (exemplo)
• criamos versões virtuais de seus instrumentos (exemplo) que mostram o layout e afinação das teclas e servem de base para futuros tutoriais interativos
• comissionamos um instrumento de cada fabricante de mbira para garantir sua qualidade (isso acontece fora do orçamento do projeto)
• fornecemos instrumentos sem tocadores a tocadores sem instrumentos (em muitas famílias há mbiras órfãos, ou a música tradicional é abandonada ao entrar na igreja. Por outro lado, Tatenda continua a encontrar músicos mais velhos, outrora muito ativos, que não podem comprar um novo instrumento)
• divulgamos as informações de contato offline para fortalecer a rede local de músicos e artesãos
• divulgamos as informações por meio de nossos canais de mídia social.

Tatenda é um estudante e tocador de mbira em Chimoio, Moçambique, que trabalha ativamente para preservar a cultura local de mbira em sua terra natal, as províncias de Manica e Tete, que têm uma história rica e diversificada de mbira. Como a cultura Matepe/Karimba na zona rural do nordeste do Zimbábue, ela está enfrentando uma ameaça de desaparecimento devido a uma série de razões, não menos importante, a feroz intolerância das igrejas pentecostais locais.

Para quem está de fora, as fronteiras do lado de Moçambique são de acesso mais difícil, certamente mais perigosas e, do ponto de vista da capital e da sua cena mbira, significativamente mais remotas do que no Zimbabwe. No mapa da mídia de hoje, é praticamente um ponto em branco.

Até agora, Tatenda encontrou músicos e fabricantes de kalimba nkulu e kalimba mudoko (karimba grande e pequeno) e ouviu outros músicos que tocam matepe, nyonganyonga, njari, mana embudzi e instrumentos bangwe - toda a variedade ouvida no antigo ILAM gravações, em parte consideradas extintas. Música semelhante é tocada em todos esses instrumentos, um repertório que provavelmente se originou da mistura de várias culturas musicais do baixo Vale do Zambeze no antigo centro comercial de Tete.

Repatriando gravações do ILAM

O ILAM tem uma agenda de repatriação para disponibilizar seus documentos de áudio e vídeo para as famílias e descendentes dos músicos originais, a maioria dos quais já faleceram. Infelizmente, muitas vezes faltam fundos para isso. Em suas viagens, Jocelyn e Zack sempre tinham um punhado de cartões de memória SD com cópias dos arquivos para repassar - geralmente sempre é possível encontrar um celular adequado de um familiar ou amigo. Com o apoio do ILAM, continuamos esta prática em Moçambique.

Arrecadação de fundos

Portanto, gostaria de apelar para doações. Acho que uma constelação como esta não vai acontecer tão cedo, as circunstâncias económicas em Moçambique são simplesmente demasiado difíceis. E também Tatenda terá que se dedicar ao seu futuro profissional e familiar em breve.

Portanto, gostaria de apelar para doações. Acho que uma constelação como esta não vai acontecer tão cedo, as circunstâncias económicas em Moçambique são simplesmente demasiado difíceis. E também Tatenda terá que se dedicar ao seu futuro profissional e familiar em breve.

Aqui está a nossa angariação de fundos Paypal: https://www.paypal.com/pools/c/8QeRWj63z2!

Para mais detalhes, entre em contato!

- Stefan